ختم شگفت انگیز سوره یس

آزموده شده و اثری شگفت انگیز ازآن مشاهده شد:

جهت حوائج شرعی 5 مرتبه سوره یس را بخواند و ثواب آنرا هدیه

 کند به5 تن اصحاب کسا یعنی حضرات معصومین محمد و علی و فاطمه

و حسن و حسین صلوات الله علیهم وبعد بگوید به خدا :الهی این

 5 بزرگوار را شفیع آوردم که حاجتم را بدهی.

 در ضمن میتواند روزی یکمرتبه تا 5 روزهم انجام دهد.

دانلود تلاوت زیبای سوره یس با صدای هانی الرفاعی حجم 900 كیلو بایت زمان تقریبا 15 دقیقه
كلا 5 بار بخواین با این تلاوت گوش بدین میشه 1 ساعتو 15 دقیقه می ارزه برای گرفتن حاجت  یك ساعتو 15 دقیقه وقت بگذاریم نه؟

دانلود تلاوت

http://www.iqna.ir/Sound/Quran/Tartil/Refaee/036.wma

منبع:http://tahazratedoost.blogfa.com/post-38.aspx

ارزش یك قطره ناجیز اشك نزد امیر المومنین علی (ع)

از آقای قدس نقل شده: روزی آقای بهجت در رابطه با بزرگواری و اغماض ائمه اطهار ـ صلوات الله علیهم ـ فرمودند:
« در نزدیکی نجف اشرف، در محل تلاقی دو رودخانه فرات و دجله آبادیی است به نام «مصیب»، که مردی شیعه برای زیارت مولای متقیان امیر المؤمنین علیه السلام از آنجا عبور می کرد و مردی از اهل سنت که در سر راه مرد شیعه خانه داشت همواره هنگام رفت و آمد او چون می دانست وی به زیارت حضرت علی علیه السلام می رود او را مسخره می کرد.
حتی یک بار به ساحت مقدس آقا جسارت کرد، و مرد شیعه خیلی ناراحت شد. چون خدمت آقا مشرف شد خیلی بی تابی کرد و ناله زد که: تو می دانی این مخالف چه می کند.
آن شب آقا را در خواب دید و شکایت کرد آقا فرمود: او بر ما حقی دارد که هر چه بکند در دنیا نمی توانیم او را کیفر دهیم. شیعه می گوید عرض کردم: آری، لابد به خاطر آن جسارتهایی که او می کند بر شما حق پیدا کرده است؟! حضرت فرمودند: بله او روزی در محل تلاقی آب فرات و دجله نشسته بود و به فرات نگاه می کرد، ناگهان جریان کربلا و منع آب از حضرت سید الشهدا علیه السلام به خاطرش افتاد و پیش خود گفت: عمر بن سعد کار خوبی نکرد که اینها را تشنه کشت، خوب بود به آنها آب می داد بعد همه را می کشت، و ناراحت شد و یک قطره اشک از چشم او ریخت، از این جهت بر ما حقی پیدا کرد که نمی توانیم او را جزا بدهیم.

آن مرد شیعه می گوید: از خواب بیدار شدم، به محل برگشتم، سر راه آن سنی با من برخورد کرد و با تمسخر گفت: آقا را دیدی و از طرف ما پیام رساندی؟! مرد شیعه گفت: آری پیام رساندم و پیامی دارم. او خندید و گفت: بگو چیست؟ مرد شیعه جریان را تا آخر تعریف کرد. وقتی رسید به فرمایش امام علیه السلام که وی به آب نگاهی کرد و به یاد کربلا افتاد و ...، مرد سنی تا شنید سر به زیر افکند و کمی به فکر فرو رفت و گفت: خدایا، در آن زمان هیچ کس در آنجا نبود و من این را به کسی نگفته بودم، آقا از کجا فهمید. بلافاصله گفت: أشهد أن لا إله إلا الله، و أن محمداً رسول الله، و أن علیاً أمیرالمؤمنین ولیّ الله و وصیّ رسول الله و شیعه شد.»

منبع:
http://tahazratedoost.blogfa.com/post-44.aspx

گنج درون شهر پیامبر اكرم (ص) و راه رسیدن به آن

این مطلبو كه مینویسم نظره خودمه كه از كنار هم گذاشتن بعضی احادیث و سخن بعضی عرفا بهش  رسیدم عقلا درست به نظر میرسه ولی نمی دونم واقعا هم همین طور باشه یا نه؟ بازم میگم این نظره خودمه.حدیث ها رو میگذارم كنار هم بعد نتیجه گیری میكنم.

1-حتما این حدیث معروف رو از پیامبر اكرم (ص) شنیدین كه فرمودند:من شهر علم هستم و امیر المومنین علی (ع) باب(در) آن.هر كس كه میخواهد وارد شهر شود باید از باب(در) آن وارد شود.

خوب یه نكته درباره این حدیث

1-در این شهر چه علمی هست اصلی ترین و بهترین علمی كه پیدا میشه چیه؟ آیا جز معرفت الله چیزی میتونه باشه كه خدا همه این جهان رو برای همین آفریده و 124.000 پیغمبر هم اومدن كه همینو حالیه بشر كنند و البته در مراتب خیلی خیلی پائین تر هم همین علوم دنیوی مثل ریاضیات فیزیك شیمی ..... وجود داره ولی اصل معرفت الله است.

حالا توصیه های عرفا

(البته من اینجا فقط از 4 نفر از عرفا مطالب رو نقل میكنم اونایی كه یادم بوده كه تویه كدوم كتاب در مورد مطلب مورد نظرم تویه این مقاله سخنی دارند وگرنه مطلب خیلی پخته تر و بیشتر از اینها میشد اگه از سخنان بیشتری از عرفای مختلف می آوردم ولی خوب وقت نیست منم آدمه تنبلی هستم حوصله تحقیق به این گستردگی رو هم ندارم بهرحال ببخشید.)

در توصیه ها و وصایای آیت الله سید علی قاضی (ره) است که به شاگردان و اطرافیان خود فرموده اند یكیش اینه

توسل به حضرت سیدالشهدا(ع)

محال است انسانی به جز از راه سیدالشهدا علیه السلام به مقام توحید برسد.سریان فیوضات و خیرات از مسیر حضرت سیدالشهدا علیه السلام است و پیشکار این فضیلت هم حضرت قمر بنی هاشم ابالفضل العباس علیه السلام است.

كربلایی احمد در كتاب رند عالم سوز میگه:"حضرت سید الشهداء مظهر احسان خداوندی است و جملگی موجودات بواسطه ایشان به مقام قرب الهی خواهند رسید اگر خلایق به خودشان واگذار شوند هیچ گاه دستشان به توحید نمی رسد ولی در این میان محبت و خدمت به سید الشهداء است كه جبران همه كمبودهای ما را میكند و بی تردید سفره حضرت حسین (ع) بزرگترین سفره لقاء الله است.

در ص 122 كتاب رند عالم سوز آمده:تنها و تنها سید الشهدا (ع) است كه در بازار عالم جنس بنجل را می خرد تنها اوست كه مشتری جنس های باد كرده ای مثل ماست.هر كسی و با هر كارنامه خرابی به محض آنكه اراده ورود به كشتی او را بكند خود حضرت به استقبالش می آید.حضرت (ع) با آشغال ها هم معامله میكند به شرط آنكه خلایق اهل معامله باشند و بی تردید سفره حسین (ع) بزرگترین سفره لقاءالله است."

باز صفحه 130 كتاب اومده:"مسیر محبت حسینی (ع) در سلوك راهی است كه روندگان حقیقی طی طریق در آن سریعترین و سالم ترین نوع حركت می دانند."

كربلایی احمد میگفت:"راه امام حسین (ع) میانبر الهی است."

حالا

در ص 131 اومده: یكی از مومنین در عالم رویا دریای پر خروشی را مشاهده كرده بود كه امواجش همه چیز را زیر و رو میكرد.در میان آن دریا كشتی بسیار بزرگ و زیبایی بود كه شخصی بر عرشه آن فریاد میزد این كشتی,كشتی امیر المومنین علی (ع) است.

وقتی آن مومن خودش را به كشتی رساند دید كه بر بالای درب ورودی آن,تابلوی بسیار بزرگی نصب كرده اند و بر روی آن با خط بسیار زیبایی نوشته اند {باب الحسین (ع)}.

بعد كربلایی گفته بود:"رفقا كسی كه می خواهد توحیدی باشد ابتدا باید حسینی شود چون اصل توحید در باطن محبت امام حسین (ع) پیدا خواهد شد."

در ص 132 كتاب اومده كه:"كربلایی احمد در مجالس روضه چند جمله هر چند كوتاه مقتل خوانی كرده و سپس مدح امیر المومنین علی (ع) را آغاز می كردند و سفارش میكردند به اینكه:"مقتل سید الشهداء و مدح امیر المومنین علی (ع) عصاره توحید است."در نتیجه در جلسات حتما چند جمله  ای مقل قرائت كنید و پس از آن فضایل و مدایح امیر المومنین علی (ع) را نقالی كنید كه نمك عالم است.برای این مطلب هم دلیل وجود داره كه به نظر من در ص 114 و 115 كتاب توضیح داده شده كه مختصر اینجا میگم.

كربلایی احمد این حدیث رو از امیر المومنین علی (ع) روایت میكرد كه:"كسی كه ما اهل بیت را دوست داشته بتشد پس باید منتظر بلا باشد."در نتیجه كسی كه یا علی میگه و دم از عشق علی میزنه باید مانند مولا سختی بكشه تا ثابت بشه چند مرده حلاجه ولی هر كسی طاقت اینو نداره لذا نام مولا را كه می آورید یا حسین (ع) نیز در كنار آن بگوئید تا از شدت بار آن كاسته شود.اگه بخوایم تشبیه كنیم میتونیم به مطلبی كه در همین كتاب رند عالم سوز در ص 245 در قسمت ذكر اومده اشاره كنیم اگه

ذكر و دوستی مولا امیر المومنین علی (ع) را لا اله الا الله بگیریم (تشبیها) و

ذكر و دوستی امام حسین (ع) را ذكر صلوات بگیریم (تشبیها) مطلب اینطوری میشه.

كه كربلایی احمد میگفت:"ذكر لا اله الا الله بسیار سنگین است هر كسی از زیر بار امتحان آن سربلند بیرون نمی آید اما صلوات اعظم اذكار است.صلوات در حقیقت چكیده ذكر لا اله الا الله است و همان خاصیت را نیز دارا می باشد ولی با این تفاوت كه ذكر صلوات با پنبه سر میبرد و لا اله الا الله با شمشیر.

(توضیح كوتاه:جلد یك كتاب روح و ریحان كه شرح حال عارف بزرگ كشمیری ره است میگه:ذكر لا اله الا الله روزی 12.000 مرتبه و عدد كبیر 70.000 بار برای كشف و قضاء حوائج لیكن چون این ذكر نفی هر نوع غیر حق است درعوارض هم دارد مانند فقر(یعنی چون شما دارید به عدد زیاد میگید نیست خدایی جز الله خوب خدا هم امتحانتون میكنه تا معلوم بشه كه شما مدام دارید داد میزنید نیست نیست نیست جز او آیا تویه بلا هم همینو میگید یا نه؟ راست میگید یا نه و فقر رو تویه دامنتون میگذاره.خیلی ها هم طاقت نمیارن بخاطر همینه كه در عرفان استاد لازمه تا ذكر مناسب با شخص رو به طرف بده همین جوری رفتی ذكر برداشتی گفتی هر بلایی سرت اومد تقصیر خودته نه دیگران ولی تویه جلد 2 كتاب رو ح و ریحان ص 51 میگه:استاد فقط 3 ذكر رو میگفتن برای برامدن حاجات دنیایی و آخرتی اجازه (استاد ) نمی خواد و آثار هم داره استاد نمیخواد یعنی عوارضی مثل فقر و بلا رو  براتون نداره و اون 3 ذكر اینا بودن
1-ذكر استغفار:استفر الله ربی و اتوب الیه (البته جلد 2 ص 92 میگه كه استاد ذكر یونسیه (یعنی آیه 87 سوره انبیا است) یعنی  لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّی كُنتُ مِنَ الظَّالِمِینَ در سجده هم می گفتن عوارض نداره كه هیچ 6 خاصیت مهم هم داره
1-موثر برای دیدن حالات برزخی
2-موثر برای تقویت نفس و قلب و مكاشفات
3-چیزی بهتر از این ذكر برای پیشرفت در راه ندارم.
4-موثر برای رفع حجب و ایجاد نورانیت
5-استجابت دعا و نجات مومنین از طرف خداوند شامل گوینده می شود.
6-تجرد با این ذكر حاصل می شود.
كه استاد میگفتن اعداد آن 7000.4000.3000.1001.700.400 بار است كه بستگی به دستور استاد و قابلیت طالب دارد اما عدد 400 آن برای همه آن هم شبها بعد از نماز عشا تا هر وقت شب در سجده ,نافع است چون این ذكر به یك معانی استغفار است و هیچ عوارضی ندارد.
البته 400 تاش تقریبا 20 دقیقه طول میكشه.
2-ذكر صلوات:اللهم صلی علی محمد و آل محمد
3-صدقه دادن)

كربلایی احمد در كتاب رند عالم سوز ص 143 میگه:هر گاه به كربلا رسیدید ابتدا به حرم حضرت ابوالفضل عباس (ع) مشرف شوید و پس از آن به زیارت سالار شهیدان قیام كنید زیرا هر كسی كه قصد ورود به قلعه ای را داشته باشد ابتدا از درگاه و باب آن وارد می شود و عباس بن علی (ع) باب(در) حضرت سید الشهداء است"

شیخ جعفر مجتهدی میگفت:

هر کسی که نام آقا امام حسین (علیه السلام) را بشنود از میزان انقلاب خاطری که پیدا می‌کند پایه ایمانش را می‌توان فهمید. کسانی که نام این بزرگوار را می‌شنوند و تغییر حالی در خود نمی‌بینند باید جداً نگران ایمان خود باشند!

نام آقا امام حسین (علیه السلام) محک ایمان است.

همه اینا رو گفنم كه این یك جمله رو بگم كه خلاصه همه  مطالب بالا در همین یك جملست:برای رسیدن به
                                                   الله
پیامبر اكرم (ص) شهر علمو امیر المومنین علی (ع) باب آن
امیر المومنین علی (ع) باب پیامبر (ص) و حسین (ع) باب امیر المومنین علی (ع)
حسین (ع) باب امیر المومنین علی (ع) و عباس علمدار باب حسین (ع)
پس اگه می خواین به الله برسید باید از باب حسین (ع)  كه ابوالفضل عباس (ع) است وارد شوید وقتی كه وارد شدید بخواین كه شما رو به باب (در) بعدی برسونن تا برسید به سر منزل مقصود كه الله است.

حالا كه در های رسیدن  به خداوند معلوم شد!!!!! و فهمیدید كه باید از در وارد شید چطور از در اول كه علمداركربلاست برای رسیدن به خواستمون كه می تونه بهترین خواسته یعنی لقاء الله باشه یا همین خواسته های زودگذر دنیوی كمك بگیریم؟
یه راهنمایی میكنم انسان های الهی از معصومین در بالاترین درجه و عرفا در درجات خیلی پائین تر طبق دستور خداوند به دونفر احترام میگذارن حتی اف هم به این دو نفر نمیگن اگه گفتین كیا؟

پدر و مادر.

خوب ما نمی تونیم از پدر بزرگوار حضرت عباس (ع) یعنی امیر المومنین علی (ع) حاجت بخوایم در مسیر سلوك ولی چون ایشون باب پیامبر آكرم (ص) و ما می خوایم به ایشون برسیم در نتیجه طبق گفته حضرت عباس (ع) از مادرشون حاجت می خوایم یعنی وقتی حاجتی از حضرت عباس (ع) داریم مادرشون رو شفیع قرار می دیم در نتیجه برای رسیدن به حاجاتمون باید ائمه رو نزد خداوند شفیع قرار بدیم پس چطوری میشه؟

برای درخواست از خداوند پیامبر اكرم (ص) رو شفیع میگیریم.
برای درخواست از پیامبر اكرم (ص) امیر المومنین علی (ع) رو شفیع می گیریم.
برای درخواست از امیر المومنین علی (ع) امام حسین (ع) رو شفیع میگیریم.
برای درخواست از امام حسین (ع) حضرت عباس (ع) رو شفیع میگیریم.
برای درخواست از حضرت عباس (ع) مادر بزرگوارشون ام البنین رو شفیع میگیریم.

یك چیزی رو همین جا بگم شاید قسم دادن بد نباشه البته وقتی كه كارد به استخونمون رسید قسم بدیم مثلا عباس (ع) رو به مادرشون ولی همیشه از این روش استفاده نكنیم مخصوصا برای خواسته های بی ارزش و پوچ چون ممكنه چوب داشته باشه و حضرت ناراحت بشن كه برای این چیزایه بیخود قسم میدیم و ادبمون كنند البته این نظره منه.

خود حضرت عباس (ع) میگن:

به مادرم متوسل شوید!
شخصی در عالم مكاشفه حضرت عباس (ع) را می بینید به ایشان عرض میكن:آقاجان حاجتی دارم به چه كسی متوسل شوم تا روا شود؟
حضرت عباس (ع) فرمودند: به مادرم ام البنین (س)(یكی از طرق الی الله این بانوی عظمی هستن).

نذر برای مادر حضرت عباس (ع)

به تجربه رسیده كه نذر برای ام البنین و اطعام مستمندان به نام اباالفضل عباس (ع) برای برآورده شدن حاجات بسیار موثر است.

اگر كسی بخواهد به حضرت ابا عبدالله الحسین(ع) توسل و تقرب جوید بابش حضرت عباس (ع) است.

این مطالب رو گفتم اول مقاله كه از چیدن مطالب كتاب های مختلف كنار هم یا حتی یك كتاب وقتی صفحات مختلفشو گذاشتم كنار هم بهش رسیدم به نظر خودم عقلا درسته ولی بازم نمی دونم واقعا اینجوری هست یا نه.

10 صفت زیبای سگ از زبان مبارك امیر المومنین علی (ع)

امام علی (علیه السلام) فرمودهاند:

ده صفت در سگ است که هر کس آن صفات را داشته باشد خوشبخت (و به روایتی مومن) است:

اول: خانه ندارد، و این از صفات مجردین است.
دوم: شب زنده دار است، و این از علامات عابدین است.
سوم: چون سفر کند، با خودش چیزی نمیبرد، و این از علامات متوکلین است.
چهارم: وقتی که به او چیزی دهید، او را دور برده و در دور میخورد، و این از صفات متواضعین است.
پنجم: اگر او را بزنند و تردش کنند، به کمترین چیزی بازگشت میکند، و این از علامات مریدین است.
ششم: هرگز صاحبش را در سختی ترک نمیکند، و این از علامات صابرین است.
هفتم: آن زمان که بمیرد میراثی باقی نمیگذارد، و این از علامات زاهدین است.
هشتم: یکسره گرسنه است، و این از علامات مجاهدین است.
نهم: یکسره در خوف است، و این از علامات صالحین است.
دهم: به اندک چیزی از دنیا راضی میشود، و این از علامات عاشقین است.

منابع:
1-نشان از بی نشانها، چاپ هجدهم، ج اول، ص 310
2-کتاب در ثمین و ماء مَعین چاپ دوم صفحه 457 ـ تالیف آیت الله سید مجتبی حسینی میر صادقی زنجانی
3-و کتاب لئالی الاخبار ج 5 – ص 387- 388
4-تحریر المواعظ العددیة، ص:552

منبع:http://www.askquran.ir/showthread.php?t=17179

كشف نقشه كثیف اصلاح طلبها در مورد برنامه رو به فردا

این مطلب رو از وقایع چند وقت اخیر در برنامه رو به فردا و كنار هم گذاشتن اطلاعاتم به دست آوردم كه نشون دهنده نقشه كثیف اصلاح طلبای آمریكایی برای این برنامه و مردم جامعه است.این متن اخطارنامه منه به وحید یامین پور كه براش ایمیل كردم (چون وبلاگش بیشتر از 2000 حرف رو نمیگیره) امیدوارم متوجه خطر بشه.
"

"سلام
یه نكته به نظرم رسید گفتم بهت بگم به نظرم اصلاح طلبا دارن سرت كلایه گشادی میگذارن كه اگه حواستو جمع نكنی و بهشون اخطار ندی بعدا مقصر خودتی اخوی.
ببین تویه برنامه گفتی حداقل 15 نفر از اصلاح طلبا رو دعوت كردی نیومدن چرا نیومدن؟
اسمشون رو هم نمیگی ولی چه اتفاقی افتاده كه هر اصولگرایی رو كه دعوت میكنی می یاد ولی اصلاح طلبا نمی یان برای مناظره (گرچه من از جفتشون بیزارم به نظرم راستی عقل نداره چپی دین نداره) نتیجه چی میشه؟ چند تا مناظره میشه فقط با حضور اصولگراها؟ یعنی حداقل 15 تا مناظره (15 هفته یعنی تقریبا 4 ماه) چون خودت گفتی 15 نفر رو دعوت كردی نیومدن در نتیجه برای این 15 نفر حتما باید 15 نفر از اصولگرا ها هم باشن تا برنامه مناظره معنی بده ولی وقتی اصلاح طلبا نمیان و شما هم به اشتباه اسمشون رو اعلام نمیكنی نتیجه این میشه كه حداقل 15 هفته فقط اصولگراها میان بعد خود اصلاح طلبا تویه جامعه شایعه میكنن كه برنامه یكطرفست در حالی كه خودشون نیومدن حالا ادعا میكنن چند ماه وقت رو یكطرفه به اصولگراها دادین باید چند ماه هم یكطرفه به ما بدین و حق دعوت اصولگرا ها رو هم به هیچ عنوان ندارین و نتیجه این میشه كه حداقل به مدت 15 هفته برنامه رو به فردا میشه بستری برای نشر دروغ و اكاذیب و شایعه و ادعاهایه اثبات نشده و بحران آفرینی در جامعه و رو به فردا رسما تریبون اصلاح طلبا میشه چون اون موقعی كه باید می اومدن نیومدن شما هم اسامی رو اعلام نكردین حالا به دروغ در جامعه و افكار عمومی این حق نداشته رو برای خودشون به وجود میارن.
برای فرار از این مشكل یه راه پیشنهاد میدم هر برنامه بگین كی قرار بوده مناظره كنه با كی هر كی نیومد بگین حق نداره درخواست برنامه تك نفره داشته باشه چون قالب برنامه مناظرست پس هر كی اومد چه اصواگرا چه اصلاح طلب وقت خودشو استفاده كرده اگه نیومد حقی دیگه نداره اگه یك روز هم دعوت بشه دوباره رقیبش هم دعوت میشه چون عدالت و حق همینه چون وقت داشته و نیومده.
بازم میگم اگر نتونی همین حالا این مطلب رو بگی بعدا دیگه خیلی دیره فشار افكار عمومی باعث میشه وقت به ناحق به اصلاح طلبا بدی در حالی كه وقت به طور مساوی داشتن دعوت شدن ولی میخواستن از برنامه زنده و بستر صدا و سیما برای اهداف كثیف خودشون استفاده كنن
البته طبق روال حتما صدایه ضبط شده از دعوت شدگان به هر برنامه رو داشته باش یعنی هر موقع تماس میگیری با كسی برای دعوت حتما صداش رو ضبط كنی و مدرك داشته باشی تا بعدا كسی منكر عدم دعوتش نشه چون اینا كه عادت دارن مدام انكار میكنن بهرحال ببین كی گفتم حالا خود دادنی من این مطلب رو هم تویه وبلاگ خودم هم میگذارم تا خطر رو به خوانندگان وبلاگ حودم هم داده باشم.
وسلام"